karson182

有些人享受生命 有些人却在承受着更为无情的折磨
人生是可以通过公正的程序来竞争 之后奋进者自然也会脱颖而出  但是 并不是所有的人都有福来消受这份所谓的公平
面对戛然而止的生命 事出突然的祸端
在这些人面前还滔滔不绝的赞颂你的奋斗观 本身就是一种残酷的罪过
没有人给他们机会 没有人给他们希望
生命与时间 一旦至此 便已然是一种折磨
是别人都看不到么？ 不
这不能责怪任何
因为活着本来就是为了追求幸福
因此又何必如此在意他人的窘境呢？
若非如此 人便个个苦大仇深 不知快乐为何物了
我们宣扬着普世的爱与正义 但我们从不谈众生的幸福  因为普世的爱和正义 可以为我们这些群居的社会性动物带来安定与好处 而至于纯粹的他人幸福 则成了彻底的形而上   这便是劣根性的又一点体现
成功 必然是以凌驾于他人为前提 这是自古以来的评判标准  而随着生产力的发展 人对于可能性的膨胀也愈演愈烈 这样一来 自然给与我们的群居协作的定义便被打破  支配欲望取代了原本的公平协作  从而导致了权力与社会资源分配的直接挂钩  这 就是今日的现状
我们是在进步 但这份进步 由于人类超越了自然界定义的基准 因此只能是在现有状态下 不断的去增强获得权力的公平性  但却无法改变总有人被支配的命运
而这点也正是马派哲学论证不了的实际问题
生产力的发展速度 至少是与人类欲望增长速度相持平的 从数学的角度来看 这可能就是一个固定的比例   这也正是战争不断的根本原因  
这样看来 人类的发展轨迹似乎成了一条不归路
质的改变就发生在猿人直立行走解放前肢的那一刻  而这 反而是人们所赞扬和引以为傲的神圣的一刻
这样一来 或许也就能稍微理解一点所谓的“无生命的神圣” 以及“叛离人类的最终道路”了吧
哲学的思绪 其实一直存在于每个人心中 因为哲学本就是自然正义的化身 是普世道德的引申
只是和别人的悲剧一样 在简短的生命里 或许觉得并不值得为之而驻足
而今所谓研习的大家 又是些什么人？
以哲学为噱头苟活于世的体制文人而已了
能容忍世界的残酷 并不是因为他们的度量与城府
而是因为他们金灿灿的眼瞎

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• 秋水長天 金币 +8 我也搞不懂排版了~ 2010-8-18 12:56