你不一定知道的av片内幕
一．眼见不为实。
一般情况下，主流毛片与普通影视片一样，是出自编剧与导演的构思，有剧本，当然也有台词。因而所有毛片中的性行为均是一种非自然的表演行为，虽然它们是“真枪实弹”。表演者在片中的动作（特别是体位）主要是由导演安排、设计，演员主要是根据导演的意志来完成性行为的表演，如男演员何时该射。一些交媾的肢体细节（如女演员手臂的摆放）与现实中交媾的一般自然反应存在可察觉的差异。
二．耳听为虚。
凡是表演必然存在夸张。一般情况下，演员需要根据导演的要求，通过设计的语言或声音（叫床）进一步加强视觉效果。美欧知名女脱星在片中的很多高声叫床是表演，绝不表明她自然的生理反应也是如此（如在片中狂喊“Fxxk me harder!”之类）。生活中实际的交媾（当然不是指斗鸡），特别是东方女性，女方自发的语言或声音反应与美欧毛片女演员存在显著差异，这种差异并不代表女方快感就不高。叫床音的高低并不是衡量生理快感的唯一标准。
三．盲从有害。
观众对毛片中的某些行为的盲目模仿有时会招致性伙伴的较严重的肉体损伤和心理伤害，比如肛交和BDSM。根据严肃研究，在真实生活中，乐意进行肛交的女性即使在西方也不是大多数。而不经过充分准备的肛交，非常容易引发前述的损伤和伤害，会导致女性伙伴出现肛门撕裂、会阴部破损甚至大小便失禁。比较日本主流毛片和美国、欧洲主流毛片，可观察到，在日本毛片中肛交的题材远不如西方多。这一现象不是偶然的，是典型东方人的生理和心理使然，具有代表性（当然，日本人用灌肠等独具特色、令西方人也惊讶的方式弥补了这一题材的不足）。而BDSM，除非双方都以此为乐、不以为忤，否则不应盲目模仿，其对肉体的伤害比单纯肛交大得多，特别是全套都上。
四. “非法”毛片罪与罚
毛片的种类虽多，但即使是在美国这种所谓开放社会，有少数片种却依然是严格禁止的，比如毛片中的真人或演员不能是未成年人；违者，就构成了执法意义上的淫秽犯罪。这种涉及未成年人性行为的音像内容，也就是中文网络中所说的“幼齿”主题。在互联网兴起前，除了传统的印刷载体外，20世纪的“幼齿”内容只能是以小电影和录象带的形式秘密流通。在美国，因为由于大型成人娱乐产品流通企业不敢经营相关产品，所以曾经很长一段时间，由地下工厂复制的、“幼齿”题材的毛片在美国的流通范围很有限。然而互联网的兴起彻底改变了这种情况。互联网客观上为“幼齿”这种“不合法”的毛片题材提供了空前有效的传播途径，使原来不能公开流通的东西以一日不止千里的惊人速度在全球传播与普及。这种现象必然引起了某些暂时不清楚全面后果、但未来可能会产生很严重的社会问题（如东欧国家对西方国家源源不断输出的各种“原创”未成年人性行为产品）。当然，这也造就了所谓的商业机会，未成年人性行为毛片等相关产品的跨国传播集团应运而生（当然此前也有，只不过规模有限罢了）。这种情况，不仅引起了FBI这样机构的高度重视和严厉打击，也引起了成人娱乐业主流企业的不同程度的反弹。例如，拉里·弗林特旗下的媒体企业坚持不使用任何未成年人为杂志模特或是毛片演员，并以之相标榜。
无论如何，是商业机会就不会有人放弃。蓄意传播“幼齿”内容的代价因而也是高昂的。2001年，美国德克萨斯州一位男子，因非法传播未成年人性行为内容资料牟利被查出，而被判入狱1335年（4位数刑期，我核对过英文原始资料，没有打错。）。就是这厮，通过互联网单单一个月就可获得全球各地淫民群众交纳的会员费高达140万美元（约1200万人民币）。所以我说，互联网是传播的积极力量，同时更是消极力量，大家的耻感都被普遍降低了。
五.“不伦师生”与毛片选材的文化差异
虽然摄影技巧、叙事结构等摄制方式是可以借鉴的，但电影因国家不同而存在着的明显题材差异却是难以趋同的，毛片当然也不例外。
熟悉日本毛片的朋友，一定会注意到这么一种现象：几乎所有不同时期的日本知名毛片女演员都演过老师这一角色造型。此外，师生这一题材一直是日本毛片长盛不衰的主题和主要卖点之一。相比较，师生这一题材在西方不论是对观众还是投资商却不具备同样吸引力，不同时期的西方毛片当红女演员有很多人甚至根本就没演过老师这一角色。
在我看来，这实际是文化背景存在的差异造成的。在过去漫长的历史岁月中，以汉文明为核心的价值观（学究们叫儒家价值观），长期支配着以中国为中心的朝鲜、日本、越南4国。“天地君亲师”的排位深深地影响着这一地区的民众（现今日本、南韩的老师社会地位可以说是传承有绪，这一点是中国人特别是大陆同胞不太了解的）。这里略去学究化的分析，简单的说，反抗和颠覆权威（老师属于最具代表性者之列），一直是汉文明影响深厚的国家民众一种内心诉求。而日本毛片就是这种诉求在现代的最佳表达之一[以下删节 34字]，这就是师生题材毛片在东亚国家广受偏好的根本原因。有兴趣者，可找社会心理学和文化社会学研究一读，这里就从略了。
但西方就不一样了。从古希腊到今天集西方文明大成的美国，与东亚国家比，老师属于专业人士，提供的是一种专业服务，缺少伦理和意识形态功用[以下删节28字]。大陆很多同胞不甚了解的“人权”概念，在美国生活中最重要的体现之一就是通过中小学教育传达的。这一点，在中国大陆和美国受过两种中小学教育的网友可以深刻体会到。如果按美国的教育与法律标准，中国的很多老师特别是中小学教师都可以判刑或解除职务了。而且美国又是相对尊重民权和自由度高的国家，反对教师滥用权力？没问题，你可以向他的supervisor申诉（一般不存在互相包庇），也可以起诉他本人，怎么办随你（当然也不能无中生有了）。东亚人关于作为权威代表的学校和教师的心理压抑老美就没有或很少，所以存在题材差异和偏好不同也就是很自然了。毕竟毛片的本质是一种工业产品，它的生产是要迎合所在国消费者的主流口味的，所以题材的不同在根本上反映的还是受众的社会环境和社会心理的不同。
六．戏里戏外两个世界。
美国或欧洲的毛片、毛画有一种主题是人种杂交。主要是以黑白、白黄、黑白、黑黄等不同肤色人种的性行为内容。但这绝不代表现实生活中真是如此。以美国为例，现实生活中，“白人男子（请记住，欧洲裔白种人是美国的主体民族）干黑人女子”这一命题并不令人有所讳，但“黑人男子干白人女子”这就会犯忌讳，特别是在南方（所谓Deep South地区），在所谓中上层白人社会。美国之所以会有相当数量的以“黑人男子干白人女子”为主题的毛片，是因为美国存在着一个可观的非洲裔观众市场（第一大少数民族）。这种题材的存在是毛片公司细分市场策略的必然产物。而且全球观众看到的大多数美国拍的“黑人男子干白人女子”毛片，都是由白人老板控制的毛片大厂出品的；黑人做老板、拍“黑人男子干白人女子”毛片的公司，有，但不大，而且对美国市场的影响力是很有限的。
戏里戏外之所以存在这种反差，除了所谓种族歧视等文化方面的因素之外，套用大陆教材里的一句话就是，这是因为“美国是一个物质产品极大丰富的国家”。还记得Godfather I里Sonny Corleone对他小弟Michael说的话吗，“Business is business, not a personal matter.” That's it.
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