介绍：一本类Starcraft背景的传统科幻，中国科幻中长篇小说中不可多得的精品。
书评：《星际争霸》在游戏史上的地位是无可置疑的，在无数以星际争霸为背景的小说中，《罪恶》的地位也是无可置疑的。也许这本书里找不到大刘的《乡村教师》《全频道阻塞干扰》那种华丽文笔构筑出的瑰美意境，也不同于老王那种情节逻辑上无懈可击的硬科幻作品，《罪恶》的不朽之处在于把对文明发展的终极思考完美融入了背景之中，又不失脉脉温柔和热血激情。
故事开始，人族分为两个势力，正处于紧张的对峙局面之中，一只本不应该跃迁到开战位置的舰队被对手全歼的事件点燃了两大势力的战火，随后刺岩卡入侵，让整个人类世界推到了毁灭的边缘，而同时，机缘巧合之下获得了心灵能力的一个人类个体与刺岩卡进行了交流，从而得知这个看似邪恶疯狂的种族并非没有理性，正相反，他们的行动完完全全处于一个绝对理性存在——主脑的控制之下，其目的在于收集其创造者——引导者“源”留下的生命资料，创造出终极的、完美的生命。
应该说刺岩卡的行为模式正是达尔文主义的终极形态，他们的最终目的也符合达尔文主义的特征——追求终极进化；达尔文主义从某种程度上而言是对希腊科学理性观念的极端化继承，在希腊人的心中，真善美混沌统一在美上，他们不像儒者那样关注社会秩序和道德评判，不像婆罗门那样重视自身的地位和权力，也不像犹太人那样重视个体与神灵的联系，希腊人留下的是华丽而人性化的奥林匹斯诸神传说，是比例完美身材健硕的人体雕塑，是“吾爱吾师吾更爱真理”这样理性的名言；那么这种单纯混沌的美感追求是如何演化出科学理性的呢？其实，科学理性观念的发源在于一个简单需求：要让希腊人认识到自己是自由的。要认识自由，首先要明确自由的主体，也就是明确“我”这个概念，那么“我”是谁？“我”又在哪？希腊人首先明确了“我”存在于思想之中，而不是肉体之中，因为肉体的本能是趋利避害，如果“我”只存在于肉体，那根本无法解释舍己为人、舍生取义这种行为的存在了。接下来希腊人认为思想也是分层的，做白日梦的胡思乱想和各种邪念妄念肯定不是“我”，因为“我”会本能的反感和抵制这些思想，因此“我”应该只存在于思想中比较“好”比较“高级”比较“正常”的那部分，希腊人把这一部分思想叫做“理性”，“我”只存在于我的“理性”之中，那为什么说你我是自由的呢？因为“理念”的存在。“理念”是什么？打个比方说，你我都有一个理念，叫“圆”，我们上过小学数学就该学过，真正的圆在现实中是不存在的，你看到的任何一个现实中的“圆”其实都不怎么“圆”，那么你既然压根就没见过真正的“圆”，你怎么就知道“圆”是什么呢？这就是因为你有“圆”这个理念！你先验的知道了真正的“圆”是什么样的，而这一点不自由是做不到的，你能让一个只能执行命令的计算机“先验”的知道“圆”这个概念么？不可能，电脑画出来的永远是个接近圆的多边形而已，一个没有自由的东西是不会有理念的。达尔文主义对于科学理性的继承是一种偏执的、方法论上的剥离式继承，达尔文主义在生物进化论和社会学方面的全部理念归根结底就一句话八个字：弱肉强食，适者生存；其想说明的“自由”也就是一句话：谁都别管。别管什么？别管强弱之争。强弱怎么辨别？胜者强，胜者即适者。怎么知道的？先验就知道。只能说，这种论证完全是对科学理性精神在方法论上的误用……再弱小的种族和文明也有求生存求发展的权利和能力，更有其独一无二之处，适者生存这个理念只有在古生物学和历史学领域是可以提的，放到社会学和文明发展的高度上只能说是一种“理性的狂妄”。
刺岩卡大举入侵让人类喜欢自相残杀，敌视任何其他智慧种族甚至敌视自己的的罪恶天性暴露无余的同时，又自发的压制这种罪恶——两大人类势力在生死关头结盟了。同时，雅拉族也从幕后浮出水面，作为引导者“源”最先接触过的种族，雅拉族骄傲而强大，心灵能量的挖掘在极大强化了战斗力的同时还诞生了将所有雅拉人的意志和精神连接为一体的文明模式，拥有统一意志的雅拉也是宇宙权力规则的制定者和维持者。因为误会，雅拉执政官认为刺岩卡杀死了“源”并正在试图毁灭宇宙中遭遇的所有文明，于是联手人类发起了对刺岩卡的战争。
雅拉的精神一体化的模式让我不经意间想起了eva（新世纪福音战士）里的人类补完计划，虽然出发点不同，但两者最终都试图泯灭个体的独立性，让整个社会全部个体的意志和精神融合于一体。毫无疑问，这是一种精神层次的乌托邦。一个人独处时自我的确是矛盾而脆弱的，孤独感悄悄啃食着自我肯定的遮羞布，让人在自己不能不看见丑陋而真实的自我，所不同的是，雅拉人更多是用民族荣誉感和集体自豪感来修补自我，通过让自我融入集体达到个体精神上的完善和强大，而eva中则认为自我本身是完美的，只是每个人的自我都分散到了所有人心中，整个人类如同一个无法维持单体形态的个体，所以补完计划的本质是每个人把别人的那一份交还给别人，同时找回失落在所有人心中的自我，而每一个完善的自我本质上都是相通和相融的，从而最终将所有人的精神融合在一起，达到完美和永生。其实我个人的看法是，这两种做法都是在自欺欺人罢了，自我的那份阴暗和扭曲既不可能用民族自豪感来掩盖，也非一种缺失，这种深藏的，却切实存在的罪恶与其去掩盖或是想办法修补，倒不如心怀愧疚的承认它好。基督教义之中，骄傲是最本质的罪恶，因为骄傲的人不会去信靠神，而是只信自己，就如同小说中的雅拉人，他们唯一的信仰就是他们的种族，于是最终，他们得到了命运的结局……
小说的结局出人意料又在情理之中，我就不剧透最精彩的部分了，希望每个人都能从那种宏大的终极思考中得到审美的愉悦和阅读的乐趣。
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